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读书之深浅,能量之正负

点评一:

 

 

刚刚听到陈丹青谈读书的事情,好像是转述木心的观点说,有些书只能深读不能浅读,比如老子的《道德经》,如果浅读就成了阴谋家,屈原的诗只能浅读不能深读,如果深读就会非理性爱国忠君,甚至会因此而自杀。

 

 

其实在中国,只要生活阅历丰富的人,如果读《道德经》,总会悟出一些厚黑学的东西,厚黑虽然看上去有些阴暗,但也不全是不择手段,老实人也得懂一点厚黑,不是去伤害别人,只为不被别人伤害。在单位里总是一人说了算的时候,没点厚黑是不行的。

 

 

不过老实人不仅看到《道德经》中的厚黑,更看见其中的大境界,他们用厚黑来保护自己,更用大境界去造福一方。这才是真正的圣贤。那些在《道德经》中只看到阴谋诡计的人,首先他们的内心就是阴暗的,比如三国时期政治上的大人物几乎都是权谋高手,读三国就是学权谋,只有权谋是干不成大事业的。

 

 

总之,是环境与人心决定大家是浅读还是深读《道德经》。

 

 

至于屈原爱国忠君的诗,是没有多少人当真的,后来虽然也有读书人为国为君而不要性命,比如方孝孺与王国维,但只是少数。理性爱国忠君的人心中装的是天下,为了天下苍生,他是不会连命都不要的,不要命是对苍生不负责任。连孟子这样的圣人也说,如果君主不圣明,可以推翻他,他也不赞成愚忠。那些1949年留下的或者离开的中国著名知识分子,心中装的也是可爱的中国,因为他们认为只有真学术,才有强中国。

 

 

 

点评二:

 

 

《人民日报》发文批评《甄嬛传》,说该剧阐述的斗争哲学是,权谋与心狠手辣是成功的秘诀。而《大长今》的价值观更正确,没有通过比坏的方式战胜恶势力,而是坚持道德立场和做人原则,贯穿着正义战胜邪恶的主题。

 

 

《甄嬛传》的导演郑晓龙回应说,如果认为《甄嬛传》把人教坏了,那中国四大名著教了什么呢?《红楼梦》里有几个人有好下场?《三国演义》教人的也都是阴谋诡计,《水浒传》宣扬暴力文化,《西游记》里孙悟空动不动就打到天上去了。大长今遇到不公平的事,忍辱负重,这个世界好像因此变得精彩起来,封建社会如果这样就能精彩,为什么还要用暴力推翻封建社会呢?脱离了时代背景批判《甄嬛传》,是非常不讲理的。

 

 

我们要说,《红楼梦》中的确没几个人有好下场,但这不是什么恶人导致的,反而好像是主人公自己不知不觉就走到了悲惨的那一步。《红楼梦》的伟大之处就在于里面没有什么明显的善恶之分,里面的环境就像我们周围的环境,而且书中对人性的刻画又极其深刻,让我们反思良多,对自己的生活有相当的积极指引。

 

 

说《水浒传》宣扬暴力,的确,相关电视剧中的武打场面看了相当过瘾,所以有“少不读《水浒》”之说,似乎它鼓励犯罪。可是,小说的最后,那些梁山好汉,没几个有好下场,不少知识分子一开始读《水浒》讨厌宋江,因为他的归顺朝廷导致了众多好汉的丧命,可是慢慢冷静思考之后,大家又开始理解宋江。这些好汉单个看起来威风八面,但合在一起实在是乌合之众,而且与朝廷军相比,实在不堪一击。所以,把整个《水浒传》看下来,没有几个人觉得它是在宣扬暴力,相反,暴力似乎会招来杀身之祸。

 

 

《西游记》里孙悟空动不动就打到天上去,是事实。可是,最后他照样逃不出如来佛的手掌心,最后乖乖跟着唐僧去西天取经。这给我们的重要启示就是,低调做人才是正道,有再大的本事,也得低调。本事大,只是技能,心浮躁,不谦虚,注定成不了大器。

 

 

《三国演义》中有很多阴谋诡计,可是那几乎都是国家与国家之间的斗智斗勇,外交哪有那么多的实话呢?而且罗贯中有强烈的价值取向,曹操成了令人讨厌的奸诈之人,刘备则忠厚老实,罗贯中特别推崇。书中刻画的关羽的忠义精神更是影响深远。

 

 

总之,四大名著没有明显宣扬什么负能量,里面的暴力或者权谋只是为了让小说更加精彩,它们的主旨仍然是传递正能量或者深刻的思想。

 

 

在郑导看来,封建社会的官场就是勾心斗角,是无比黑暗的,大长今那样坚守正义的人是很少的,所以《甄嬛传》更客观描述了过去的历史。

 

 

可是,看了《甄嬛传》,有几个观众感受到封建社会的黑暗呢?他们大部分还是为甄嬛的胜利感到高兴的。其实,大家更应该为那些斗争中的失败者感到痛心惋惜。大家都是人,在黑暗的体制下,一些人瞬间就丢了性命。体制如此无情,应该激起大家对体制的反思。可是,有几个观众反思了体制呢?没有反思与推进,我们也会成为体制的受害者。

 

 

 

点评三:

 

 

刚刚与朋友聊天,谈到读书读多了之后,人就变傻了,对于某些人的微妙好恶不能真切体会,容易说出一些让人讨厌的话来。其实我的朋友决不是书呆子,他在小学与中学教过书,学校领导一般都觉得他是一位好老师好同事,因为他从来不会搞什么帮派斗争,对学生一片赤诚。他至少不会得罪领导,不妥当的真理,他是不说出来的。当然,他也不懂钻营,不会体会领导的微妙感受,无法讨好领导。

 

 

现在朋友在大学教书,大学的教师与工作人员相对比较稳定,不会轻易换工作,为了谋得利益,这些人不得不结成帮派,通力合作。我的朋友刚过来,有领导已经开始在公开场合暗示朋友是他的人,朋友即使再不愿意搞什么小圈子,也得自觉站队,站队不代表必须伤害别的派别的利益,但至少在不怎么得罪别的派别的情况下,多为自己的派别做事。有时,即使得罪了别的派别也没有办法,有所得,必然有所失。

 

 

朋友刚到单位一个月,正在努力站队中。以后的升迁,就看他站队的艺术了。

不过他有点自我怀疑,因为读书读到博士了,道理却始终在脑中,而没有落实到行动上。他知道了解人心极其重要,却经常忽略别人的细微感受,听不懂世俗语言中的话中话,无法与别人打成一片,虽然别人也不觉得他是书呆子,但至少觉得他不属于他们的圈子。没有圈子,就很难在一个地方真正立足。

 

 

朋友痛定思痛,发誓以后不会怎么看书了,他觉得更应该行动,把道理用在行动中。

也许爱书的人,可以分为两种,一种是钱锺书式的人物,他们可以纵论书中的各种道理,却不愿意或者没有能力实践理论获取世俗的成功,在他们看来,坚持高贵的自我比世俗的成功更有吸引力;另一种是毛爷爷式的人物,他也是读书破万卷的人,但又是实用主义者,所以他站到了权力的巅峰。

 

 

总之,有人读书读多了,便有出世的倾向,另外一些人却更加入世成功,这是天注定吗?

 

 

 

 

 

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